杭州放生河边地点,杭州文史研究会启动杭州佛教历史文化专题研究

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杭州放生河边地点,杭州文史研究会启动杭州佛教历史文化专题研究

5、座谈会上,来自南京大学、南开大学、浙江大学、武汉大学、中国人民大学、东南大学、上海师范大学、苏州大学、中国计量学院和中国社科院、陕西省社科院、浙江省社科院、杭州灵隐寺、韬光寺的专家学者和佛教界人士发表了真知灼见,为开展杭州佛教历史文化研究开拓了视野、理清了思路。

6、中国佛教咨议委员会副主席无相长老

7、大菩文化佛讯2018年6月19日0时35分,中国佛教咨议委员会副主席、江苏省佛教协会名誉会长、祥符禅寺退居方丈无相长老安详示寂。世寿92岁,僧腊81载,戒腊74夏。

8、杭州灵隐寺致唁电悼念,唁电全文如下:

9、惊悉中国佛教协会咨议委员会副主席、江苏省佛教协会、无锡市佛教协会名誉会长、无锡市政协委员、无锡市祥符寺无相长老于2018年6月19日(戊戌五月初六)凌晨35分,安祥示寂。悲音传来,山河失怙,四众哀恸海天同悲,杭州灵隐寺两序大众同声哀悼,谨电致唁!

10、长老世寿92岁,僧腊81载,戒腊74夏。临命终时,预知时至,身无病苦,意不颠倒,以一生的精进修持无声说法。

二、江高镇放生

1、长老爱国爱教,德高望重,解行相应,作育僧才,演说大乘,普施法雨,乃教中师范,禅门楷模,深受海内外四众弟子的敬仰和爱戴,为佛教事业奉献了毕生精力。

2、俗缘有尽,法寿无量。今长老随缘而去,神归寂光,祈愿长老,不舍众生,乘愿再来。

3、长老的懿德风范将不断激励后学,为正法久住、续佛慧命而勇猛精进。

4、杭州灵隐寺方丈光泉率两序大众泣唁

5、无我无相来去从容——悼念无相长老

6、灵隐寺举行冬至瑜伽焰口法会

7、大菩文化浙江讯2017年12月21日晚上18时,灵隐寺全体僧众结集在月恒堂施放三大士瑜伽焰口。

8、按照灵隐寺传统规矩,每逢冬至,施放瑜伽焰口,超荐幽冥界一切亡灵,使之能离苦得乐,转生人天;冥阳众生,见者法喜充满,闻者均沾利益。整个法会手结印契、口诵真言、如法如律,与会大众虔诚恭敬,庄严殊胜。

9、放焰口是寺院中经常举行的佛事,它的全称叫“瑜伽焰口施食仪”。本是佛教密宗的一种行仪,后来广为佛寺所采用。瑜伽为梵文音译,那密部的总名。据清初宝华山德基大师所解释的意思是“手结密印,口诵真言,意专观想,身与口协,口与意符,意与身会,三业相应,故曰瑜伽”。焰口是饿鬼道中鬼王的名字,因他口吐火焰,故意译为“焰口”;又可理解为脸上冒火,也译作“面燃”。据说他是观音菩萨所变化,故又称面燃大士。

10、焰口的缘起,据佛经所说:阿难尊者在林中坐禅时,看见一个饿鬼,形容枯瘦,面貌丑恶,喉细如针,脸上喷火。他对阿难说:“我生前悭吝,贪不知足,死后堕入饿鬼道中,变成了这般模样。饮食到口,则化为火炭,故长年受饿。但你在三天之后,也会堕入饿鬼道,变成我这样。”阿难听后大惊,便急忙到佛前哀求救度。佛说:“你若能给众多的饿鬼施以饮食,不但不会受堕,而且能延年益寿,遇事吉祥。”阿难请问施食之法,佛为他说《焰口经》。从此以后,施放焰口,饿鬼都得到超度。

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