放生蚯蚓有利于子孙的福报吗，弘扬放生的功德，利益无穷无尽的子孙后代

1、如果你是个领导，鼓励大家放生的功德最大。因为上行下效，人人欢喜放生，上下喜气洋洋，充满生机，必得龙天保佑，诸佛加被，社会祥和，国运昌隆。禁止放生，因为畏惧触犯法令，人人不敢放生，无数可怜的异类畜生因此没有人救，必定灾祸不断，必定坎坷多难。

2、如果你是个富人，把钱布施放生，建放生池，创办放生组织的功德最大。因为你肯花钱建放生园、放生池，能让更多的人方便放生，可以救更多的生命，所有的功德都是因你而起，功德最最无量无边。把钱投资去经营饭店、钓鱼池等的罪过最大。因为人们将被你的投资吸引去杀生吃肉，甚至以残害生命作为娱乐消费，所有的罪业也都是因你而起。

3、由于文字的影响力大，一篇劝导人们放生的文章，让无数人因此而宣传、践行放生，激发了无数生命被解救。在网络上、QQ群上等地方转发弘扬本文或弘扬放生的文章，鼓励人家放生的功德非常大。所以弘扬放生，不只是一年、十年，甚至可以流芳千古，利益无穷无尽的后代子孙!

4、放生要随心随力随时慈悲如理如法的放，不能破坏生态环境！此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿共戒邪淫，得大自在!

5、北宋时期杰出的思想家、政治家、文学家范仲淹（989～1052），字希文，江苏吴县（1995年撤县并入苏州市）人，卒谥文正，追封楚国公。

6、先生幼孤家贫，即胸怀大志，以天下为己任。他曾遇到一位相士：“您看我以后能做宰相吗？”相士说：“小小年纪，口气不小。”范仲淹又说：“那您再看我能否做医生？”相士惊讶地说：“怎么相差这么大？”范仲淹回答说：“唯有良相与良医可以救人。”

7、相士赞叹道：“君仁心如此，真宰相也！”范仲淹年少时在山东长白山礼泉寺勤苦读书，每日煮粥两升，冷却后切为四块，撒上盐和菜末，早晚各食两块，以此果腹。后来，先生游学于河南应天府书院，“五年之中未曾解衣就枕，起居饮食人所不堪，而仲淹不苦也”。范仲淹于宋真宗大中祥符八年考取进士，从此步入仕途，逐步实现他为国为民的伟大抱负。

8、人们对先生一生的事迹颇为熟悉，而对他与佛教的渊源可能不甚了解。范仲淹自始笃信佛法，与佛教颇有渊源。起初，先生在礼泉寺读书时，偶然间发现寺中地窖内藏有金子，等到后来贵显时，才对寺中法师言及此事，取金修寺。先生之高尚品格，犹如莲花出淤泥而不染，此时已自与众不同。

9、先生事亲至孝，母亲去世后，请僧人诵经，孝心感应观世音菩萨助念。借菩萨之力，母亲得以超升天界。范仲淹一生莅任所到之地，必建寺安僧，兴崇三宝。晚年时曾舍宅为寺，名为天平寺，并延请浮山法远禅师住持。先生留心佛典，诵《金刚经》“辄有冥契”。

10、据《角虎集》载，先生“常修净业，以养圣胎”。庆历初年，先生奉命宣抚河东，于旅途间，得故经一卷，名曰《十六阿罗汉因果识见颂》，内容乃是诸阿罗汉诵佛所说善恶因果，识心达本之法（因者，因缘；果者，果报；识者，诸自本心；见者，见其本性）。先生阅读过后，法喜充满，特作序赞叹，流通于世。序文中写道：余尝览释教大藏经，究诸善之理。见诸佛菩萨，施广大慈悲力，启利益方便门。大自天地山河，细及昆虫草木，种种善谕，开悟迷途。奈何业结障蔽深高，著恶昧善者多，见性识心者少。故佛佛留训，祖祖垂言，以济群生，以成大愿。足见范仲淹是深知佛法真谛的。