放生乌龟在哪里能活，蛇、蛤蟆和乌龟

8、蛤蟆明白了蛇叫牠去的意思，心想：「发生危难的时候，舍弃自己的生命去供养别人，当然是一件好事，但是那蛇却不讲道义，只为了自己活下去而残害别人，实在是不应该供养它！」

9、蛤蟆想到这儿，便也说了一首偈言：

10、往日平安为友善，危急之时无仁义；汝持我言以语蛇，我终不到它身边。

二、放生歌曲

1、乌龟了解蛤蟆的想法，知道它不会去蛇那里，就默默地回去了。

2、问：一切法的根源所知依善恶功能储存的秘密

3、答：现在的这些科学家们，他也知道一个人的行为，是由心来主导的，他慢慢知道这个道理。世间的心理学家，把心理分成三个层次。第一个是表层意识，就是我们平常的眼耳鼻舌身，这样的一个见闻觉知。第二个是潜在意识。潜在意识就是说：你今生所做的某些事情，你忘掉了，但是它的时间还不是很长，可能只是今生的因缘，可以透过催眠，把它调出来，叫潜在意识。第三个叫深层意识。心理学家认为这个深层意识，是我们生命邪恶功能主要的枢纽点。谁能够掌握这个深层意识，你就能够改造一个人的生命。但是不幸的是，在世间的心理学对深层意识是一无所知，只知道有这个名词存在，知道我们内心深处的深处有一东西，它储存了善恶的功能；如果把这个善恶的功能密码找到，你就能够改造这个人的思想。但这是一个什么东西？心理学讲不出来。所以你看最近美国发生一件事，就是二个小学生、兄弟，他们在玩游戏的时候发生争执。他哥哥也是小学生，十几岁，去抽屉拿枪，把弟弟打死，用枪打死。这件事震惊整个美国社会。这个时候，美国犯罪心理学家开始探讨：这个小孩子他以前没有拿过枪，他怎么会有这个拿枪的动作呢？这一直没办法解开。所以，当我们观察生命的时候，你仅止于在今生的观察，你很多的事情看不出来。这个人他怎么？你看他刚出家，就能够把这个戒持这么好，他持戒如鱼得水，他觉得很自然；有些人他禅定就修得很好；有些人他对智慧就游心法海。就是说我们应该要把生命，从阿赖耶识这样的一个受熏持种，累积性的、相续性的功能，才能够看到整个生命的真相。在本段当中，无着菩萨的智慧会带我们进入到阿赖耶识的领域，来深入的探讨我们生命到底是怎么回事？这就是“所知依”。

4、有一只乌龟，住在小小的池塘里，池面有田田的荷叶，清涟的荷花，偶尔微风吹拂，弥漫一池淡淡的清香。乌龟接头望望头顶上的天空，小小一片蓝天，有时会有轻如柳絮、白如皑雪的白云，飘逸地飞过；有时天空悬挂着五彩绚丽、弯如拱桥的彩虹；夜晚的时候，天空则披上宝蓝的舞衫，并且点缀着晶莹剔透的星钻。乌龟在池里悠游地过着日子，对于顶上的一片天满意极了，以为宇宙好宽阔、好广袤喔!一切奇妙的景致都收入牠的荷塘之上。

5、乌龟陶醉地生活在牠的小小世界里。有一天一群雁子排列成行地从长空飞逝而过，翦羽翩翩，姿态优雅，好似受过严格训练的飞行健儿。乌龟看到雁子翱翔于天际，心中羡慕极了，心想：如果有朝一日自己也能像雁子一样飞翔于天空，那该有多么的写意！

6、春去冬来，冬逝春至，乌龟在池子之中，年年延颈翘望雁子乘着春风，飞向温暖的南方。岁月年复一年地飘逝，乌龟心中那股逍遥游的欲念愈来愈强烈，有一年终于机会来了。有一对鹣鲽情深的双飞雁，正飞过池子的上空，乌龟伸长脖子，着急地大声嚷叫：

7、雁子俯头一瞧，原来是穿着一身古铜绿盔甲的乌龟，于是悠闲地伫足于池畔，和蔼可亲地问：

8、「什么事呀?乌龟先生！」

9、「请问你们，这池子之外是否还有天地呀?这池外的天地又是个怎么样的世界呢?」乌龟充满好奇地问着。

10、「池塘以外的世界可大着哩!有绵延起伏的层峦迭翠，有涓涓清凉的溪涧河流，还有耕耘渔猎的人家小户，以及数不清、说不明的花草动物，这池外的天地多采多姿极了！」雁子不厌其烦地描绘着。