西安哪有代放生的地方，密宗祖庭：西安大兴善寺隋唐的皇家寺院

6、大兴善寺是一座具有中外危害的庙宇，1956年被列为陕西省重点文物保护单元。1983年被国务院列为全国重点开放寺院之一。

7、大兴善寺始建于晋武帝司马炎泰始至泰康年间(265年—289年)，初称遵善寺。

8、北周明帝宇文毓正在旧址为岳父制作陟岵寺，“陟岵”之名源于《诗经•魏风•陟岵》：“陟彼岵兮，展望父兮。……陟彼屺兮，展望母兮。”后因以“陟岵”为怀念父亲之典。

9、隋文帝开皇二年(582年)，诏建大兴城，敕令迁寺于新都，命为国寺。因隋文帝正在北周时原为大兴郡公，而寺址位于靖善坊内，故与“大兴”二字和“靖善坊”的“善”字定名。

10、《长安志》载：寺建成后，其正殿崇广为皆城之最，轨制取太庙同。大兴善寺开山鼻祖是灵躲大家，他是隋文帝杨坚的平民知友，同时任隋朝经管全国僧尼事件的昭玄皆僧官。后昭玄统僧猛、继任昭玄统昙延及其随员等均住本寺。开皇七年(587年)，召慧远、慧躲、僧休、宝镇、洪遵、昙迁进京为“六盛德”，并有僧众300余人进寺扶养，令其为国行道。寺又创设译场，隋开皇时先后有那连提黎耶舍、阇那崛多、达摩笈多、彦琮等译经于此。唐时寺正在长安城内靖善坊。

两、鳄龟能代放生吗

1、唐太宗贞观三年(629年)，太宗令以波颇主寺内译场。

2、唐中宗神龙年间，韦后追赐其父为酆王，改大兴善寺为酆国寺，唐睿宗景云元年，复古。

3、唐玄宗开元四年至八年(716年—720年)，密教和尚“开元三大士”善无畏、金刚智、没有空正在大兴善寺翻译密籍500余部，大兴善寺为长安三大译场之还成为中国佛教密宗圣地。日僧多有来此寺中住学者，圆仁、圆珍等人即于本寺受传密教，将密宗传布至海外。唐朝有许多墨客还为大兴善寺留下了闻名诗篇。卢纶《题兴善寺后池》中：“隔窗栖白鹤，似取镜湖邻。月照何年树，花遇几遍人。岸莎青有路，苔径绿无尘。永愿容依止，僧中老此身。”崔涂《题兴善寺隋松院取人期没有至》：“青青伊涧松，移植正在莲宫。藓色前朝雨，秋声半夜风。长闲应未得，暂赏亦难同。没有及禅栖者，相看老此中。”

4、唐玄宗天宝十五载(756年)，出名密教高僧没有空方丈本寺。没有空为玄宗、肃宗、代宗三朝帝师，又曾取寺熟行息灾咒法，设灌顶道场取戒坛，正在中原首开灌顶之风。今后大兴善寺取青龙寺并称为密教之中间道场，一行僧人还住寺中研习天文数学并密法。

5、唐武宗会昌灭佛时，寺院损毁，至五代时，和尚被迫令出家，今后一蹶没有振，世几没有闻寺名。唐终墨客郑谷正在《题兴善寺》诗中描写了事先的情形：“寺正在帝城阴，清虚胜二林。藓侵隋绘暗，茶助越瓯深。巢鹤和钟唳，诗僧倚锡吟。烟莎后池水，前迹杏难寻。”

6、宋元期间，大兴善寺一向很冷寂，直到明清德满禅师才在此“更始梵刹”。

7、明永乐年间(1403—1424年)，云峰禅师居大兴善寺，脩制了殿堂和钟楼，宏扬禅宗。

8、清代时经由三次较大规莫的脩葺，第一次是清顺治五年(1648年)，和尚麸斋脩建了方丈室、大雄宝殿和禅堂廊庶，面貌一新。第二次正在康熙三十三年(1694年)，由川陕总督笔贴式、安全纳等集资，先後脩建前殿、钟鼓二楼、大殿、十王祖堂、弥勒殿等修建，前後约十年才落成。

9、清同治年间，寺院修建再次被毁，仅存钟、鼓楼和前门。

10、民国三十二年(1943年)，太虚法师和于斌、冯玉祥等人组织了中国宗教徒联谊会，并於1945年在大兴善寺创设了“天下佛学苑巴利学院”。