代放生佛语经典语录，净土法门法语：佛不在世，经典是我们的老师

1、孙真人是历史上大名医孙思邈，唐代京兆华原人，七岁就学，便能日诵千余字，弱冠善谈庄老及百家学说兼好释典。精于阴阳推步医药之学。厥后隐居太白山建道家工夫，练气养神，专精探讨医药，以济世活人为心。当他还没有造诣仙道时，有一次外出逢见村童，捕获一蛇，殴打嘲谑，蛇身出血将死。孙真人同情蛇无辜遭遇损害，便向村童买回，用药敷治救活，然后放生于草莽中。经由月余，孙真人在默坐间，见一名青衣少年前来约请，真人跟从，到了世人称羡的水晶宫，见头戴合帽，身穿绛衣的龙王出来驱逐，延请上座并说：“小儿前日出游，被人所伤，幸逢道人救济，不胜感谢感动。”即召青衣小官出来，再三拜谢，并周到设宴款待，留住三天，临行拿出凤毛麟角赠予，以表谢意。真人对峙不受说道：“久闻龙宫甚多医病秘方，愿能传我，以救世人，远胜金玉。”龙王为感谢感动救子之情，便赠予玉笈三十六方。命仆护送真人抵家。经由频频试验均有灵效，因而编入令媛方中传世，今后医术愈加精晓，行医救人无算。厥后证了仙品，活到一百二十岁，到了唐高宗永徽三年仲春十五日早上起床，洗浴换衣，遗下形体，仙化而去。经由月余，形体颜貌稳定，举尸入棺，轻如空衣，时人皆惊讶惊叹!世称为孙真人。

2、佛活着时，有一比丘已证道果，得六神通，了解随侍身旁的小沙弥，再过七天，生命将尽。是以命沙弥回家探省母亲，并叮嘱他说：“八天之后再回来”其目标便是要他命末正在家庭中。小沙弥正在家度过了八天，就回到师父的身旁，比丘觉得很希奇，因而入定观测毕竟。本来沙弥正在回家途中，瞥见蚂蚁穴被水浸入，万万蚂蚁被困水中，将要淹死，沙弥顿发一念慈心，随即脱下法衣堵住水流，并以竹作桥救渡，万千蚂蚁因此得免灭顶。由此好事，转短折而成长命。厥后沙弥活到八十遐龄，并证罗汉果，永离六趣轮回之苦。

3、晋朝毛宝还没有成名时，有一次正在途中碰见渔夫?带一只大白龟出卖，毛宝心生同情，将它买来，放生江中。厥后毛宝当大将军，镇守邾城。敌将石季龙率兵数万，大举围攻，毛宝领兵对战大北，士卒六千人纷繁四散逃跑，部份投江，都被灭顶，唯独毛宝披甲投江时，好象以为堕正在一块大石上，水中有物承托着他行走，因而省得灭顶。期待达到对岸时，认真一看，本来承托的，竟是由前所放生的那只大白龟。所谓种瓜得瓜，种豆得豆难舍难分，白龟报恩这便是当生的显报。

4、宋代宋郊宋祁兄弟两人，同在太学念书。有一次，碰见一名高僧，能观人相貌，预知吉凶祸福。特为他们兄弟俩相命说：“小宋今科将高中状元，大宋虽登科甲，但名位不高。”事后，有一次，宋郊到田野，偶见蚂蚁穴，被狂风雨水所浸，无数蚂蚁将被淹死，宋郊心生慈悯，编竹作桥，救渡了无数蚂蚁的性命。到了科试时，兄弟两人与此同时到场应考，考毕，还没有放榜，又碰见那位高僧，一见宋郊，大为惊异地说：“老师相貌已改，必有大阴德，好象已经救活数百万条性命。”宋郊回答说：“贫儒哪有如斯本领?”僧说：“否则，但凡小动物，都有性命。”郊就将救蚂蚁的事实说出。僧说：“这就对了，老师之介弟傍边状元，然则老师功名，将不在介弟之下!”放榜点呼名次时，宋郊公然选居第一。事先章献太后以为小弟弗成位居兄长之先，因而该祁为第十名，以郊为第一名。这时候两人才坚信高僧的话，公然应验。

5、孔愉是晋朝山阳人，本是一位小官。有一次，经由余干亭，见一只龟被人所囚，孔愉心生慈悯，将龟买来放生于河中，龟浮游水面，多次引颈转头，仰看孔愉，示意无限谢意，然后才没入水中不见了。厥后孔愉因征伐华轶有功，封为余干亭侯。当锻造侯爵讼事印时，印上龟纽头顶部，往后回想，铸印讼事将它融毁，重新锻造，然则融铸了数次，仿照照旧模子正派，龟纽向后回想，铸印讼事大感希奇，便将经由景遇，呈报孔愉。孔愉突然想起畴前放龟，龟多次转头顾看，这才恍然分明，现在得以封侯，定是放龟好事的善报，因而保存这颗回想侯印，佩戴运用。

6、屈师正在元屯中央，碰见淦翁捕获一条红色鲤鱼，鱼望见屈师，跳踯挣扎，似有求救之意，屈师心中不忍，便将它买来放入河中，让它优游而去。厥后梦见龙王邀请他到龙宫中，对他说：“老师原来寿命已尽，因救龙子一命，增延福寿十二年。”屈师救鲤鱼时年四十八岁，厥后寿达子孙满堂，无疾善终。

7、程氏佳耦素常喜吃鳖肉。有一次有时买回一只大鳖，付托厨婢宰割烹煮，事先佳耦有事临时外出。厨婢心想：“由我亲手宰杀的鳖命，已没有成计数。本日我决定要开释这只大鳖，甘愿挨受鞭打，没有忍心再宰杀了。”因而偷偷地将鳖放生于池中。主人返来讨取鳖肉，厨婢禀告说：“适才没有寄望，竟被它走失了。”主人异常愤恨，执起鞭子狠狠地毒打厨婢，直到气消才罢休，没有幸厨婢，满目疮痍，始末忍痛没有说。厥后有一次，厨婢沾染瘟疫，发高烧，病得命正在旦夕，主人嫌她逝世正在屋里，把她抬到池中水阁里，等待命末。当晚，遽然有一植物由池中爬出，身上负有湿泥，正在厨婢身上涂敷，使她顿觉凉快，高烧因此解退，因而疾病康复，得以更生。主人惊异她病得如斯繁重，没有吃药，怎能好转，厨婢便将事实经由相告。主人没有相信，到了晚上，躲藏暗处偷看，果然是早年失踪的那只大鳖来救她。全家惊异感慨，今后永久没有吃鳖肉了。

8、宋代时，诸暨县令潘华，是忠诚佛教徒，修习普贤忏法，仰体上天大慈大悲，万物和乐之心，严禁中央公民，不行进江湖捕网鱼类，如有违犯禁令者，同等加以罪刑。因此在潘县令在任时代，江湖水族，得以无惊无忧，无拘无束，游乐生活于水中。厥后潘县令奉旨，将进晨为官，夜梦江河中数万鱼类，哀号饮泣，说道：“父老要脱离当地，我辈难免要蒙受烹杀了，”说罢饮泣声直上天空。潘县令醒来深觉奇特，便作梦鱼记，嘱咐厥后接任的县信，还能庇护水族。当潘县令临行时，江湖水中，遽然收回一阵很大悲号的声音，似乎失却了保障，似乎损失怙恃一样平常痛切，四周公民皆亲耳听到，各人无不惊异感慨。

9、汉代杨宝，本性善良，年数才九岁时，有一次正在华阴山北，瞥见一只黄雀被鸱鴞追逐搏伤，坠落地上。又被很多蚂蚁困咬伤口，黄雀痛苦挣扎，杨宝深为恻隐，便把它救回，敷治创伤，当心畜养正在竹箱里，又用黄花喂它，比及创伤康复，羽毛发展后，就放它飞去。当夜梦见黄衣孺子，向杨宝再三拜谢说道：“我是西王母使者，正在飞往蓬莱仙山途中，蒙受损害，承蒙解救疗养恩义现正在我要返回南海了。”说罢，便以白玉环四枚赠予杨宝。持续地说：“祝贺您子孙雪白，位登三公，就犹如这玉环一样。”厥后杨宝子孙，杨震、杨秉、杨赐、杨彪四代，果真皆位列三公，清风高节，显要非常。

10、由前有一和尚，历来没有务修行，却有看风使舵之能。传闻中药黄精，能使人延年益寿，为了试验是没有是灵效。便把黄精放正在枯井里，然后引诱人堕入井中，再用磨盘挡住井口，被害人正在井内迫切悚惶，无计可出时，遽然来了一只仙狐，靠着井，告知陷井说：“请您没有用担心，我教你要领脱出，我是知晓天道的仙狐，正在宅兆里作穴栖身，卧正在穴下，目光谛视穴中，工夫暂了，便能飞出，这便是仙经上所说的”神能飞形“的原理，您就同心专心谛视磨盘上的孔洞，时暂便能飞出。之前我曾被猎人捕捉，承蒙您慈祥赎命救我，因而特来报恩，看您没有必要轻忽”。陷井人便照仙狐的要领，经由十多天，果真由井飞出，离开灾害。和尚大喜，觉得这是黄精的功能。