代放生可以化解堕胎吗，放生可以解怨，放生可以救亲

5、凭据一个报纸的报道，有一位十六岁的中学生，一位少女，她到一个私人诊所已经是第三次干打胎手术，这类女孩子们总是在打胎手术的时辰不敢露出自身实在的姓名，大夫奉劝，这类对她的性命、康健皆很晦气。所以我们想想看，假如这个天下每一年开展五百万次的杀生，杀戮的是性命，那样惨烈的举动，您看会带为天下如何一种不良的危害?前人讲“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，每一年假如制五百万的杀业(杀人)，您看为这个天下带来什么样的一种殃害?所以我们看到天下会有很大的一些灾害，海啸、地动，仿佛一年比一年严峻，这皆是些怨气积累，使人心不服，使得全部地壳运动皆变态。

6、这有一名张居士，是传真过来的。她说：“门生现正在怀有五个月的身孕，但是羊膜穿刺的后果却得知宝宝染色体非常。那样的小孩除低智能外，最糟的是有精神非常的大概。别的，正在他长成或发展性的特点时，大概会有性攻击或性别杂乱的现象产生。我身旁的人，没有些人情愿我留下这个宝宝，所以决定正在两天后，还便是十九日干小产的催生。我小我私家晓得这是很重的罪，亦没有想和宝宝结下恶缘，却没有知应当如何办。请师父正在我引产前教诲我应当如何干，如何补充我将犯下的重罪？求净空法师快快帮助我，无限的感谢！”答：这是由台湾传来的。这个问题正在现正在的社会，险些每个处所、地域皆有那样同类的事情产生。由佛法的看法上来看，这是众生的共业，还是乏劫没有善业制成的后果。所以我们现正在看到这一些情形，我们看了还很惆怅。但是后代跟怙恃是有直接而紧密亲密缘分而来的。人间人多少人想求后代求没有到，那就是跟后代没有缘分。有些人没有想要的偏偏偏偏来。什么原因？佛跟我们讲，后代跟怙恃有四种人缘，所谓是报恩、埋怨、索债、还债。而事实上说，人取统统万物皆有这四种缘。假如个小孩是来报恩的，您要把他杀掉，打胎便是杀他，恩就变构怨了；如是来埋怨的，阿谁痛恨上就加倍痛恨了，贫苦可大了。索债、还债再加上命债，我们晓得因果通三世，冤冤相报，无始无终。我们这一世，所遭受各种没有幸，已往生中制的没有善业；这一生傍边可以过得很牢固、很自正在、很欢愉，统统皆可以踌躇满志，那就是已往生中积乏的善因。善因必得善果，恶因必定得恶报。正在这类情形、状态之下，实正在讲，医生的推断未必精确。但是我们说的话没有些人坚信，他们坚信医生的话，医生是属于科学，我们这个宗教是属于科学的，他就没有能接受，这就没有办法了。正在那样情形之下，正在中国确实有没有少好的中医医生，我坚信中医诊断、医治，有些处所确实是西医所没有可以比的，没有妨多看看、多参考参考。但是她这个时候来没有及了，她说是十九号。本日几号？本日那就是明日。干补充的方式，这是没有得已援救的方式，为小孩建福。建福的方式许多，最殊胜的方式是教诲。这个事情没有难干，正在中国大陆要建一所小学，用度没有多，或许新加坡的钱，正在比拟偏偏远地域六万块钱就够了，比拟靠近皆市的地域建一个小学或许要十万块钱。这个事情可以寄托李会长往干。我们正在大陆，现正在已建了十几所黉舍。以这个好事回向为这个小孩，我想这个小孩必定会很欢欣。然后再是诵经、念经回向为他，这是很好的一种超度、建福的方式。由于他是个宝宝，建小学一样平常儿童是最欢欣的。我为她为予这个倡议，她可以回往细致往想一想。假如情愿干，我坚信李会长必定肯帮这个忙。（净空法师《学佛问答》21-90-31）分享到：0

7、三皈依没有应当只属于人天乘，它应当共于五乘。全部五乘的修学，若是离开了三宝的好事，离开了三宝的引诱，便是外道法了。我们看实在的人乘，入手下手是五戒。这当中有两段：第一段，正示戒相；第二段，反悔方式。正示戒相称中分红五段：没有杀生；没有盗窃；没有邪淫；没有妄言；没有喝酒。

8、首先我们看不杀生。先诠释什么叫杀生？诠释它的名义。

9、断有情命，是名杀生。凡是有命者，不得不故杀。若自尽、叫他杀、利便杀、咒杀、打胎、破卵、取他毒药，令命断者，并得杀罪。

10、首先我们把杀生这两个字作一个界说，便是拒却有情的性命。一个有性命的工具，您把他拒却了，这叫杀生。