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问：关于一门深入的问题。近期有师兄问专门读一部经算不算一门深入?
答：网络传播让现在的修行弄得很复杂，很多共修群杂乱无章，什么法门都宣传又什么都不专精。禅师开示集里都说过，前人修行没有这么复杂，一经一咒一佛号一念头参禅到底，看看古人诵经、成就感应录无不如此，可是今人多是从三恶道转托而来，根性低劣不堪教化，所以末法时代法法充斥。祖师说过：至道无难，唯嫌拣择。法法都好，法门法门，一法一门。
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一经四咒是空行殷勤嘱咐才有(请有缘人加入每日背诵金刚经群参与共修)，为何很多人得不到金刚般若空性智慧的加持?因为人道不成，佛道不立，所以四咒为辅，故说无辅则主不成。一经深入坚持不下去，就当多诵四咒和地藏经，坚持共修必有收获。
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山西放生团队加上近期提倡阅读的四经，禅师开示录也多次提醒过：四经少有流通，
为什么不能放生泥鳅山西适合放生的鱼类佛说净业障经归入般若经系列，亦复名为入于诸法无障碍慧，能破一切无明黑暗，能生一切智慧光耀，让有缘人速得无生法忍;
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大乘方广总持经归属涅槃经，是每位佛临涅槃时必殷勤重托之经，可惜学人少知，因为无知而于佛不在时，虽然号称学佛依然频频造业种堕三恶道之因;
大方广圆觉修多罗了义经是佛与十二大士密说而显演、潜通而广被，以印定其法，为一切经之宗也，为大圆满之精髓;
虽然金刚心总持论有真伪之争辨，但读其文处处不乏正见，菩萨苦口婆心之劝诫，诵持金刚经的道友为何不拜读深思哉?此群一门深入，以一经为主，四咒为辅，四经为督，倘若深深信愿行，一经到底更是稀有难得，扪心自问今生今世能否久一经四咒信愿行?
问：关于超度回向的问题。
答：正值清明节期间，很多师兄回向众生往生极乐世界，而实际上如果我们助念回向某某人往生极乐世界，发心虽好，但要明白一个道理：往生极乐世界要信力、愿力加助力，前二力很重要，所以强调信、愿、行。因此很多人在经咒加持下往生不了极乐世界而是去了天道，因为信力愿力不够。
但是人道、天道也分三流九等呀，比如人道里往生在佛法中土、帝王将相、佛化家庭，天道里帝释天、兜率天、??利天等，所以也有人天圣道之说。故此如果回向改为往生圣道早日成佛普度众生比较好，极少人之所以能够往生极乐世界，全凭今生今世信愿行，生前明了一切外境皆是自心显现，中阴期间见佛光、听佛音才不生恐怖、惭愧退失之心，大精进、大勇猛、大承担、大智慧，才能今生今世于中阴救度里成佛，否则就借凭经咒的力量在人天道上往返次第修行了。
而这些力量全凭般若空性智慧中来，各位有缘人，一经四咒多么重要!加入每日背诵金刚经群即可获取全部学习资料。禅师以前偶尔和我说过，很多古佛退位助佛宣传，有的化为外道，有的化为科学精英，有的化为战乱瘟疫凶神，有的化为山河大地，遍观一切都是佛力化现，一切都在修行中!
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