重庆最适合放生的地点是哪里，重庆市政协五届三次会议第0374号提案座谈会在

一、放生都放什么鱼好呢

1、佛教在线重庆讯近日，重庆市政协五届三次会议第0374号提案《关于推进重庆佛学院提档升级的建议》办理情况座谈会在重庆佛学院召开。会议由九龙坡区民族宗教委主任张建图主持，提案人市政协委员、九龙坡区政协主席郑和平分别听取了道坚院长关于重庆佛学院基本情况和重庆市民族宗教委宗教一处副处长陈佳关于提案办理情况的汇报。重庆市民族宗教委副主任喻柏炎参加会议并讲话，九龙坡区政协、民族宗教委和重庆佛学院等有关人员参加会议。

2、道坚院长就重庆佛学院新的领导班子调整后在制度建设、基础设施建设、规范化管理等方面取得成效及下一步通过完善内部管理、加强师资队伍建设、规范课程设置、拓宽经费保障和拓展培训功能等方面努力不断提升佛学院办学水平等进行了汇报。重庆市民族宗教委宗教一处副处长、常务副院长陈佳汇报了提案办理情况，对提案提出的三个建议逐一进行了答复。

3、重庆市政协委员郑和平对提案办理情况表示非常满意，指出重庆市民宗委提案办理工作抓得早、抓得实、抓得好，基本情况掌握得全面透彻，成绩可喜、变化可见。他强调，重庆佛学院要进一步补短板、找差距，不断改善办学条件，提升办学水平，努力把重庆佛学院打造成西南地区乃至全国有影响力的宗教院校。

4、最后，重庆市民族宗教委副主任喻柏炎讲话。他指出，重庆市民族宗教委高度重视提案办理工作，感谢郑和平主席对重庆佛学院的关心和支持，提出了宝贵建议。他强调，重庆佛学院要立足重庆，扩大对重庆市教职人员的再教育、再培训范围，解决生源不足的问题。他要求，要发挥宗教院校“三个基地”的作用，努力在办学规模、基础设施、师资队伍、办学水平上下功夫，提升办学水平，提高人才培养质量，为积极引导宗教与社会主义社会相适应提供有力的人才保证。

5、“老僧救生灵于涂炭，何忍如来一戒乎！”

6、这是一个真实的故事，武将的所谓豪迈，怎比得上一位高僧的气吞山河与深切悲悯。

7、吕大器手下有一员猛将名为李立阳，屯兵于今天的重庆涪陵。李立阳是武将之后，为人豪迈，多立战功。吕大器在世的时候，李就多次耳闻目睹上司对破山的尊崇。如今自己身为涪陵总兵，也想效法吕大器，邀请破山前来军营。李立阳多次派人至太平寺邀请破山前往，破山到达之后，李立阳在形式上很是尊敬，不过这位将军较之虔信佛法的吕大器已是截然不同了。或许，他只是想在表面上为自己树立一个崇尚佛法，与当世高僧也有来往的光辉形象。李立阳作战勇猛，每占敌营，必然大开杀戮，对俘虏也毫不留情，他希望用这种方式可以震慑敌军。久而久之，部下难免误杀平民百姓，李立阳也不加干涉，所率之部百姓畏惧，还私下称李立阳为“李鹞子”，以这种猛禽比喻他的凶悍。

8、李立阳向破山请教佛法，破山见他心不在焉，无缘领受，也不再多言。李立阳倒是乐于展现自己的军威，邀请破山参观他的军营，并向破山介绍他刚刚荣立的战功：“大师你看，这些是缴获敌人的军械。还有，那些人，是抓来的俘虏，待到午时过后开刀问斩！”时至中午，李设宴席款待破山，并请来当地名士、手下部将作陪。“如何来点化这个残暴的将军？”破山心里在寻求方法。佛门常云：“众生皆有佛性。”人心因为尘世间的染污而把真善蒙蔽，所以俗话说“放下屠刀，立地成佛。”地狱与天堂，也不过是在人的一念差别之间罢了。宴席间，破山说：“将军既然请我来讲佛法，那么老僧有一事相求，希望将军答应。”李立阳回答：“大师请讲，只要我李某力所能及，一定做到！”破山说：“上苍亦有好生之德，希望将军能爱护百姓的生命，不可滥杀无辜。”李立阳面露不悦，可又不好发作，于是回复到：“大师，你有所不知，这就好比：你是和尚，吃斋念佛是你的本分；我是军人，打仗杀人自然也是我的本分。你看，这个是没有办法的事情啊。要不然大师你吃肉喝酒，我也就不再杀人了。”李立阳一句戏谑之言，本意要让破山无话可说，岂料破山抓起桌上的肉便吃，端起酒一饮而尽，说道：“老僧救生灵于涂炭，何忍如来一戒乎！”当世高僧如此行为，让一桌人惊讶不已。李立阳也只能吩咐手下：“来人啊，把那些侯斩的俘虏放了！”他向破山承诺：“大师放心，从今以后，我不再误杀一人。”一时间，破山开斋吃肉喝酒，破戒救人的消息传遍大江南北。而李立阳也自此虔诚皈依于破山门下，成为破山点化的又一在家弟子。

9、破山特立独行的事迹有很多，这种不拘一格，放任不羁的行为也正是禅宗立足人世间的特色。唐代时期，有一位著名的曹山本寂禅师。曹山在教授弟子时，有僧问：“灵衣不挂时如何？”山曰：“曹山孝满。”僧问：“满后如何？”山曰：“曹山好颠酒。”所谓孝满之后，是指俗世父母去世之后，他们所担负的责任需要自己承担了；曹山用这作比喻，指彻悟佛法之后，于空寂清净之体已经完全证得，自己的凡夫肉身已经和佛祖的金色同为一体，所以用“曹山好颠酒”的来比喻自己达到随缘放旷、任运自然，无拘无束的境界。再有一个故事，传说梁武帝时的志公禅师，每天要吃两只鸽子。厨子想这鸽子一定很好吃，一次煮熟鸽子之后自己偷了一只鸽子的翅膀吃，然后再送到禅师那里去。志公禅师吃完了这两只鸽子，问厨子到：“你为什么偷我的鸽子吃？”厨师说：“没有啊！”“没有？你看一看！”志公禅师把口一张，从嘴里吐出两只鲜活的鸽子，一只飞走了，另外一只没有翅膀，无法起飞。禅师问：“如果你没有吃，这只翅膀怎么会没有呢？”曹山酒、志公鸽，不为神通，只为救世。后人或赞或贬，无非映自家内心罢了。禅门之中，类似破山破戒，打破传统，荒诞不经的故事有很多，由于破山的这些行径，他也被后人称为“逆行菩萨。”

10、重庆龙凤寺举行释迦牟尼佛成道日暨腊八节祈福、施粥法会

二、放生鱼如何回向

1、重庆市佛教协会副秘书长、九龙坡区佛教协会副会长兼秘书长、龙凤寺住持海觉法师带领部分法师为各位善信盛粥

2、海觉法师慈悲地提醒各位三宝弟寺院施的是佛粥

3、受者结的是佛缘，当食存五观，正念珍视

4、大菩文化重庆讯1月24日，农历腊月初重庆龙凤寺举行释迦牟尼佛成道日暨腊八节祈福、施粥法会。

5、释迦牟尼佛成道前，经历六年苦行，身心羸弱，幸得牧女供养乳糜粥才恢复体力，最后于腊月初八在菩提树下，夜睹明星，成等正觉。每逢腊月初重庆龙凤寺都会效法牧女施粥供佛，举行腊八节法会，以一碗香粥普施大众为缘起，愿令大众与三宝结法缘，成就解脱之道。

6、清晨6时，随着香甜可口的腊八粥出锅，寺院斋堂已是热闹非凡，络绎不绝的三宝善信在寺院义工的引导下井然有序的品尝佛粥。

7、重庆市佛教协会副秘书长、九龙坡区佛教协会副会长兼秘书长、龙凤寺住持海觉法师带领部分法师为各位善信盛粥，海觉法师慈悲地提醒各位三宝弟寺院施的是佛粥，受者结的是佛缘，当食存五观，正念珍视。

8、上午10时，腊八节暨释迦牟尼佛成道日法会启坛，海觉法师拈香主法，率领两序大众排班至大雄宝殿释迦牟尼佛莲前，阖院梵唱赞颂，庄严佛事。

9、众僧侣为参信众祈福纳祥，重庆龙凤寺释迦牟尼佛成道日暨腊八节祈福、施粥法会圆满。重庆龙凤寺全体僧众祈愿大众福慧圆满，平安吉祥，世界和平，国泰民安。

10、发菩提心重庆龙凤寺举行丁酉年冬季放生法会