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4、「人既爱其寿,生物爱其命。放生合天心,放生顺佛令,放生免三灾,放生离九横,放生寿命长,放生官禄盛,放生子孙昌,放生家门庆,放生无忧恼,放生少疾病,放生解冤结,放生罪垢净,放生观音慈,放生普贤行,放生与杀生,果报明如镜。」—憨山大师放生偈
5、「世上多杀生遂有刀兵劫
负命杀汝身欠财焚汝宅
离散汝妻子曾破他巢穴
报应各相当洗耳听佛说」—慈受禅师戒杀放生偈
6、「施皆有报,事匪无征,载在简编,昭乎耳目。普愿随所见物,发慈悲心,捐不坚财,行方便事,或恩周多命,则大积阴功,若惠及一虫,亦何非善......傥更助称佛号,加讽经文,为其回向西方,令彼永离恶道,则存心愈大,植德弥深,道业资之速成,莲台上其胜品矣。」—莲池大师戒杀放生文.
7、「原夫水陆众生一念心性,直下与三世诸佛,无二无别。但以宿恶业力,障蔽妙明,不能显现,沦为异类。」
「良以我与一切众生,皆在轮回之中。从其始来辗转相生,辗转相杀。彼固各各皆为我之父母兄弟姐妹儿女。我亦各各皆为彼之父母兄弟姐妹儿女。…我今幸承宿世福善,生于人道。固宜解怨释结,戒杀放生。令彼一切有生命者,各得其所。又为念佛回向净土,令得度脱。」
「凡大圣大贤,无不以戒杀放生,为挽杀劫以培福果,息刀兵而乐天年之基址。古云,欲知世上刀兵劫,须听屠门夜半声,又云,欲得世间无兵劫,除非众生不食肉。是知戒杀放生,乃拔本塞源之济世良谟也。」
「我皇举天下以为池,罄域中而蒙福,承陀罗尼加持之力,竭烦恼海生死之津。」
「夫人物虽异,佛性原同。彼以恶业沦于异类,我以善业幸得人身。若不加悯恤,恣情食啖。一旦我福或尽,彼罪或毕,难免从头偿还,充彼口腹。须知刀兵大劫,皆宿世之杀业所感。」
「要晓得救畜生的性命,实是真正彻底救人。」
「是知护生,原属护自。戒杀可免天杀,鬼神杀,盗贼杀,未来冤冤相报杀。」—印光大师戒杀放生文.
放生、吃素
1、「须知放生一事,实为发起同人,普护物命之最胜善心。企其体贴放生之意,中心恻然,不忍食啖。既不食啖,则捕者便息。庶水陆空行一切物类,自在飞走游泳自所行境,则成不放之普放。非所谓以天下而为池乎。纵不能人各如是,而一人不忍食肉,则无量水陆生命,得免杀戮?况不止一人乎。又为现在未来一切同人,继鳏寡孤独贫穷患难之因。作长寿无病,富贵安乐父子团圆,夫妻偕老之缘。」—印光大师.
2、「若佛子,以慈心故,行放生业。一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生,皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母。」—梵网经.
3、「一切众生,从无始来,在生死中,轮回不息,靡不曾作父母兄弟,男女眷属,乃至朋友亲爱侍使,易生而受鸟兽等身,云何于中取之而食。」—楞伽经.
4、「杀彼身命,或食其肉。经微尘劫,相食相诛。犹如轮转,互为高下,无有休息。除奢摩他,及佛出世,不可停寝。」—楞严经.
5、「孕妇食兔,子则缺唇。食雀,子则雀目。食蟹,子多横生。食鳖,子则项短头缩。食鳗鱼鳅鳝,子多难产。食田鸡,子多喑哑。」—万善先资.
6、「夫食肉者,断大慈悲佛性种子.一切众生见而舍去。」—梵网经.
7、「啖肉者多病,当行大慈心,奉行不杀戒。」—佛说十善戒经.
8、世尊说偈曰:「曾悉为亲属,鄙秽不净杂,不净所生长,闻气悉恐怖。一切肉与葱,及诸韭蒜等,种种放逸酒,修行常远离。亦常离麻油,及诸穿孔床,以彼诸细虫,于中极恐怖。」
「饮食生
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