放生道教咒语，和护生放生有关的咒语

一、河蟹如何放生最好呢

1. 早起，未举足时，先诵“行步不伤虫蚁咒”七遍，然后投足于地，则无误伤之患。 2. 咒曰：从朝寅旦直至暮，一切众生自回护，若于足下误伤时，愿汝即时生净土。 3. 地利日（音支）利娑婆诃。 4. 好生者，称宝胜如来名号，书“护生陀罗尼”，沉于河井，诸虫皆生善趣。 5. 咒曰：??悉波罗摩尼莎诃。 6. 种播五谷，须以谷子一升，加持神咒二十一遍，杂种子中种之，自然不被虫食，无螽蝗之患。 7. 咒曰：多掷?，娑罗跋题，那推婆题。 8. 好生者，志欲持斋，势所不能，食肉时，宜先默持神咒三遍。 9. 见人网鱼捕鸟，屠割异类，当发大慈心，默念佛菩萨名号，或持“大悲”、“往生”、“准提”神咒，最有利益。 10. 哲人放生社会上的一般人都是说：‘佛教徒当然一定说戒杀放生的话。’实在并不如此，不单是佛教提倡戒杀放生，我们中国的古圣先贤，亦多说戒杀放生的道理。诸位若不相信，我可以举出几条历史故事来作证明：

二、大师让放生鱼，有什么讲究

1. ‘简子元旦放鸠’

我国最兴盛的朝代是周朝，出了很多贤人，当时五霸强、七雄出。那个时候的诸候，每年的正月元旦那天都要捉很多班鸠来饮酒食啖。当时列国中的赵简子，于元旦的时候，却把班鸠全部买下来放生。有人就谏正他说：你这样定期只于元旦作一天的放生，云端佛学，不够彻底。赵简子听人谏正很有道理，即时下命令禁止捉班鸠鸟，彻底严禁任何人杀害，并且奖励放生。

2. ‘子产校池放鱼’

再举一位孔夫子的学生，名曰子产，亦是很有名的慈心人，凡是有人送他的鱼，他都不忍烹煮来吃，因为看到活活泼泼的被杀死很可怜，所以就通通放入放生池内，使它自由自在游来游去，免受流血惨死。诸位！古大德戒杀放生的不仅此一例，查查看二十四史，历代戒杀放生的慈心大德，不在少数。

三、灾祥禁宰

古时候旱灾就得祈雨，要祈雨就不许杀生，禁止屠宰，知道杀生不吉祥，假若杀生就不灵感，所以必须要禁屠，至得到普降甘霖为止。唐朝时代的法律，定有专案，正月、五月、九月是佛教的长斋月，不许杀生，以及每个月的十斋日也不许杀生，在此期间杀生就是犯罪。但是禁止杀生只是消极的行动，更进一步便要积极的放生。我国唐朝，乾元皇帝是一位慈悲的仁君，他亦提倡戒杀放生。可是放生的鱼要放到何处？就想了好办法，传出圣旨，命令地方建造放生池，各地方合起来共造了八十一处的放生池，每一个放生池都刻有碑文，所立的碑文都是有名的学者，书法大家所书，如颜真卿等，现在他们的字帖还流传在世间。

四、再举一位宋朝时代的真宗皇帝，亦是一位仁君，因王安石战乱后，他就出圣旨诏令天下，一县造一个放生池，现在浙江的西湖就是当时国家所造最大的放生池，但是可惜现在变成养鱼钓鱼的杀生池了。从历史上看起来，唐、宋两朝是放生最兴盛的时代。

五、本生故事：起死回生的咒语

在波罗奈城有一个德行超群、精通法咒的咒文师，他是全波罗奈城名声最大的老师，教授着五百个学生。

有一个名叫桑耆沃的学生，从老师那学会了起死回生的咒语。但是，这个学生性情浮躁，他刚学了一部分，还没有掌握解咒的方法，便自满起来，不肯再学了。

一天，桑耆沃和他的同学们一起到森林中去捡柴，看见林间地上躺着一只死老虎。桑耆沃便对同学们夸耀：“嗨！老师教过我起死回生的咒语。我啊！能让这只死老虎重新活过来欤！”

“如果你真有这种本领，就快使出来让我们看看吧！不然我们可不相信呢。”说罢，同学们都纷纷爬到树上，从枝叶间探出头来，观看桑耆沃的表演。

桑耆沃站在死虎身边默念咒语，并用石子投掷死虎，那死虎一下子跳起来。