黄历2022年黄道吉日查询放生，黄龙慧南──临济宗黄龙派初祖

一、泥鳅可以放生吗

1、慧南禅师一生虔诚奉佛，悟道之后，先后开法庐山归宗、黄檗积翠、隆兴黄龙数座道场。尤其在黄龙，晋院之始即发“黄龙出世，时当末运，击将颓之法鼓，整已坠之玄纲”之宏愿。而后一直以“翻思有负公侯命，旦夕彷徨益厚颜”而自励，以振兴宗门为己任。苦心经营，终于黄龙一派，横被天下，名震千秋。当时，黄龙“法席之盛，堪比泐潭马祖、百丈大智。”黄龙寺则被称为“天生狮子之窟，不二旃檀之林。”慧南禅师座下法筵常盛，嗣法弟子有祖心晦堂、宝峰克文、东林常感、云居元祐、隆庆庆闲、泐潭洪英等数十人。此后，代相传承，形成险绝凌厉之宗风，人称“黄龙宗”，即史称“五家七宗”之一。宋淳熙三年，日僧明庵荣西来华，于虚庵怀敝门下受授黄龙宗脉。归国之后，开日本临济宗建仁寺一派，成为日本禅宗二十四流中之黄龙派。不仅如此，慧南禅师的禅法，遍传缁素，就连宋明理学大家周敦颐也曾自道“吾此妙心实启黄龙”[2]。

2、

一天，佛陀与弟子们在外行化后，准备返回精舍。途中，佛陀突然离开大道，转而带领大众避入草丛。

3、对于佛陀这样的行径，弟子们心里非常纳闷，于是阿难问道：‘世尊，我们为何舍却正路不走，反而行入草丛呢？’佛陀正色回答：‘前方有贼！走在我们后面的那三人将会被贼所制伏。’

4、原来，在前方不远处，有堆黄金遗落于路边，兄弟三人行经此处，一见到闪闪发亮的黄金，不禁眉开眼笑，乐不可支。为了小心起见，他们左顾右盼、东张西望，确定没人看见后，便弯下腰捡拾这些黄金。

5、为了这个意外收获，他们决定要好好庆祝一番。于是，大哥说：‘老你到城里去买一些酒菜回来，我们先吃饱喝足，再来分这些金子。’老二高兴地走到城里，买了各式酒菜，但心中却生起一个可怕的计谋，他想：‘我若在饭菜里下毒，毒死他们二人，不就可以独得所有金子。’于是老二便依计行事。城外的另两人也被黄金蒙蔽了良心，决定不顾情义，杀人灭口。

6、老二带着酒菜回来时，还在想着自己完美无缺的计谋，心里根本没有防范。这时，大哥及老三看准时机，趁其不备，便联手将他杀害。达到目的后，大哥及老三高兴地拿起酒就喝，并且大嚼饭菜。不稍片刻，二人即不支倒地，毒发身亡。

7、典故摘自：《旧杂譬喻经·卷

8、《四十二章经》云：‘财色于人，人之不舍。譬如刀刃有蜜，不足一餐之美。小儿舐之，则有割舌之患。’因此，世尊将财宝视若贼人，贪着财物，不仅带来祸患，也蒙蔽自心，劫自性功德。众生当看清世间无常、四大苦空、五阴无我之相，唯有少欲知足，识得自性珍宝，方能得到真正的解脱自在。

9、
黄羊被救放生后年年回去探“恩人”

这几天，位于东苏旗巴彦淖尔丘陵地区的一个边防哨所外总能看到一群黄羊，它们隔着两道铁丝网眺望着，寻找着，这是大黄和小黄带着成群的儿女又探望恩人来了。

几年前，某边防团三连三级士官李小东搭车进城，在菜市看见一个牧民在卖两只受伤的小黄羊。几个酒店的老板正在争抢着要买下来，价钱从600元一直抬到1000元。

小李偶然一回头，发现两只小黄羊透过人群，用一种哀求的眼神望着他。小李连想都没想，跑过去，分开人群，掏出仅有的1100元钱，买下了两只小黄羊。

下午，当小李两手空空的回到家时(他的家是一个夫妻哨所)，忐忑不安，他不知道该如何向妻子解释。妻子看见表情窘迫的丈夫和那两只受伤的小黄羊，一下子全明白了，她一言不发，抱起两只小黄羊放到炕上，找出药水为两只小黄羊疗伤。两只小黄羊在这对夫妻的照料下，很快恢复了健康。

夫妻俩费了两天时间，为两只小黄羊搭建了一间温暖舒适的“小家”，还给它们起名叫大黄、小黄。巡逻时，小李看到鲜嫩的青草，总不忘给大黄和小黄割上一捆带回来。闲暇时，夫妻俩经常带着它们在月光下散步，去饮山间的泉水。大黄和小黄在小李夫妻的精心喂养下茁壮长大。

直到有一天，一群南迁的黄羊经过哨所，围着羊圈，久久不肯离去。

看着大黄、小黄隔着栅栏，快乐地和那群黄羊窃窃私语，夫妻俩不由自主地走向羊圈，同时伸手为大黄、小黄解开了绳索。

大黄、小黄来到小李夫妻面前，抬起头疑视了他们很长时间。然后，扭头随那群黄羊飞奔而去，背影渐渐与草原融为一体。

泪水，模糊了小李夫妇的视线。

像母亲送走了远行的孩子，大黄、小黄带走了小李夫妇的全部牵挂。整整一天，他们茶饭不香。晚上，院子里有一丝响动，开门一看，他们的心猛地一停，是大黄、小黄，它们回来了！

从此，哨所就成了大黄、小黄的家，与夫妻俩形影不离。只有当他们巡逻执勤或出远门的时侯，才把它们圈在羊圈里。有一天，小李执勤很晚才回来，却发现大黄、小黄不见了。老实巴交的妻子蹲在哨所的门前，不停地哭泣。

原来，小李早上外出巡逻刚走，草原执法队的人来了，向小李的妻子宣布：黄羊是国家二级保护动物，他们的饲养是非法的。大黄、小黄被草原执法队没收了。

接下来的两天，小李在恍惚中度过，他老是想着大黄、小黄。第三天的早上，他背上一捆大黄、小黄最爱吃的青草，徒步走到城里，去找那个执法单位，他要看看他的大黄、小黄，他要讨个说法。

小李在城里不停地打听，好不容易才找到那个单位。在大门口，小李看到了大黄、小黄，它们被人关在一个铁笼子里。大黄、小黄一看见小李，极力把头从笼子的缝里伸出来，对着小李大声地叫着。

小李不顾一切地闯了进去，打开笼子，把大黄、小黄紧紧地抱在怀里，大黄、小黄也把它们的头依偎在小李的肩上。他(它)们的举动让所有在场的人感到震惊！

原来，大黄、小黄被带到这里3天了。它们不吃不喝，也没有人可以靠近它。当大黄、小黄大口吃着小李喂它们的青草时，工作人员都围了上来。不知是小李对大黄、小黄的感情，还是大黄、小黄对小李的亲近感动了工作人员，他们终于同意为小李办理准养手续。小李这时才知道，大黄是雄性，小黄是雌性。

第二年春天，小黄产下一双可爱的儿女。它们是属于大自然的。应该让它们回到草原上。一天晚上，夫妻俩痛下决心。第二天一大早，夫妻俩喂饱了大黄、小黄和它们的儿女，流着泪把它们赶出了家门。大黄、小黄和它们的儿女一步三回头依依不舍地离开了哨所。

第三年秋天的一天，小李夫妇看见哨所对面的山顶上，有十几只黄羊面对着哨所，一动不动地张望着。

从此，每年秋天的这一天，都会有一群黄羊出现在哨所对面的山头上，对着哨所的方向鸣叫不停，而且黄羊群一年比一年壮大，现在已有十几只了。
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10、黄念祖：生死苦海，六道轮回

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二、生日当天放生好不好

1、众生由于妄想执著，起惑造业，岂但障蔽了本有的佛性，而且招致种种业报，沉沦生死海中，轮转六道，欲出无期。

2、而且轮回之说是佛教独有的。一般是断见，认为死了就完了，一切都断灭了;另一种是常见，认为死了就是鬼，鬼老存在。没那么简单，断常两见都是错误的。

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3、鬼是六道之都在轮回转变，无有休止。轮回之说国内外已经证实了，死了之后还在轮转，有前生有后世，已经得到证实。今天看到国外的报道：姊妹两个，一个五六岁，一个十一岁。在外国，高速公路车祸太多了，因为车超速，把两个姊妹同时撞死了。他们的父母很伤心，原来的房子住不下去了，因为一看见房子，睹物思人啊，她们姐妹活着的情况都想起来了，只好摆脱，就换了地方住。

4、过了一段时候，又怀孕了，生一对双胞胎。双胞胎没什么奇怪了，但是她们身上都有记。而这个记一个在头上，一个在背上，就是两姊妹撞车受伤之处。所以今生这个地方就有记。并且两姊妹都常做有车开来直撞自己的恶梦。

5、中国也有类似的事，上海一位工程师访问了一个记得前生的人。他前生是土匪，与军队遭遇，他们土匪就跑，后面就开枪，一枪从后面打进来，他就死了。死了他就投胎了。他并说：“我前生挨枪子的地方，今生凹一块。”这位工程师摸了一摸，果然在脊椎旁边下去一公分多，是一个坑，正是前生挨枪子的地方。

6、佛教的轮回之说，不但国内当前有许多活生生的事例来作证明，国外也同样有大量的人死后又投胎的真实事迹，并且进行了种种研究，出版了专书，证明确有轮回之事。

7、佛教认为，由于众生妄想执著，造种种业。善有善报，恶有恶报，因果报应，一丝不爽。于是或因还债，或因索命，种种因缘，轮回六趣(即六道)。

8、天、修罗、人是三善趣，畜、鬼、地狱是三恶趣，人在中间。人就很苦，恶趣中的畜生比人更苦。七十年代初，我在邮电学院，确山干校，曾经被派去养猪。猪真可怜，猪的可怜不在于它自身被杀，更可怜的是：注定了它的所有的子子孙孙都要被杀。这真是一个大苦，不但自己被杀，子子孙孙都要被人杀光，被人吃光。谁都有父母，谁都有孩子，谁不心疼孩子，你的子女注定都要做人家嘴里的菜，这苦不苦啊?这还是轻的呢!

祈福放生

9、鬼趣的苦，地狱中的苦更不可说呀!鬼没有不挨饿的，所以叫作饿鬼。看见水，都是浓血，渴得嗓子冒火，也没法喝。食物进口就化为烈火。庙里放焰口就是救济饿鬼。这个法为什么叫焰口?因为饿鬼满口都冒火焰。放焰口是密法，要给饿鬼开喉咙，把食物化为甘露，使饿鬼都能受用，并加持说法，救度饿鬼离苦得乐。

10、鬼趣的监狱，就是地狱。地狱有多种类型，罪报的形式，受报的长短，都随众生所犯的罪行而有差别。地狱之罪，十分惨重。人间一夜，地狱已经历无数生死。例如炮烙地狱中，烧红了的铁柱子，可是多淫众生妄执过深，习气太重，他看见烧红的铁柱，他就抱住，于是烧焦了。