金钱龟放生意义，时轮金刚法的重大意义

一、贵州放生组织

1、事实上，在印度与西藏两地都曾存有许多种的时轮金刚传承。直至今日，我们在西藏最重要且最广为人知的时轮金刚传承有两脉：多罗那他的觉囊巴传承——也就是现在噶举派所沿用的；以及布顿的传承——现为格鲁派与萨迦派所追随。

2、这次(一九九O年)在加拿大多伦多所给的灌顶是觉囊派传承，该传承与伟大的第一世蒋贡康慈有密切的关系；事实上，它是出自於他的五宝藏教法中，其中一部名为《一切圆满教授》(All——ProfoundInstructions)的宝藏。在该教典中，他将当时仍存於西藏的八种时轮金刚传承与修法，全部汇集起来。其中还有萨迦、噶举、宁玛、格鲁、噶当等一切不同的传承与修法，如施身法，时轮金刚等所有的修法仪轨都放在一起。

3、因此它对噶举传承十分重要——特别是现在，因为这是时轮金刚的时代——全球遍布著不安。这就是时轮金刚密法要昌盛的时候。那正是为何GMB法王指示我们，要把时轮金刚传到西方的原因。而我自己的时轮金刚传承，系得自於十六世GMB舆第一世卡鲁仁波切。

4、如你们所知，佛陀是在秘密主金刚手的化身——香巴拉国王达哇然波(DawaZangpo)的请求下，教授了时轮金刚密续的。此後，时轮金刚密续的修法就在香巴拉变得十分重要。事实上，整个香巴拉王国就是时轮金刚的坛城。并且从那时起，历代所有的香巴拉国王都是时轮金刚密续教法的传承持有者。

5、一方面说来香巴拉王国就是我们的世界，但香巴拉同时也是时轮金刚的坛城。如同佛陀所曾授记：时轮金刚法将为解脱生於黑暗世纪之众生而传扬——现在黑暗世纪已渐露曙光。只要黑暗时代出现，时轮金刚将会有更多更多的化现。

6、修习密法的目的是在转化未来的前景。特别是这个密法的名字叫做「时轮」，意指过去、现在和未来——遍布一切。这就是为什么时轮金刚对这个时代更具意义的原因。因为诸佛菩萨，特别是时轮金刚与住世上师的加持力，这个修法会为世界带来更多清净的远景。即使许多人可能并不修行，他们仍将从时轮金刚那儿得到伟大的启示。

7、在密法中有许多本尊，每一尊都代表了现象等等之象徵。最高的无上密法都有外现象、内金刚身与最深奥纯净的本尊等之象徵。这些总是相随不离的。例如，在时轮金刚坛城共有一百位本尊。每一尊代表不同的身体、脉与明点；而外层上他们代表了不同的星球和世界。这全都是时轮金刚坛城的一部分。然而时轮金刚本身虽即代表一切诸佛部族，但对那些舆他有缘的人也可以他为主修的本尊。

8、关於时轮金刚如何影响世界趋向和平上，由於现在世界上正在发生——如战争与其他负面的事，正关系到四大舆时间的外在能量。当我们举行时轮金刚的灌顶仪式时，以诸佛、菩萨、传承上师，舆时轮金刚——这一切现象的本质的力量，使它带给了世界和平与和谐。你们是不是也如此认为呢？

9、至於有关西藏文译成英文等语言的问题，我认为重要的是翻译工作者必须和西藏老师们一起工作，而不是尝试著独自去做——特别是在密续、密法上。了知如何去读懂它诚非易事。

10、有两种翻译法：直译舆意译。而大多数把藏文翻成英文的人都尝试走意译一途，他们并不直译。但如果你看看从梵文翻成藏文，特别是密法、密续，大多是逐句直译。我了解当你们那样做的时候，会使它并不难懂，但那将无法真正地保持每个东西在一起，而那正是从事这类翻译所需要的东西。此外，翻译人员同时也有必要从一位上师那儿，领受口传与注疏。

二、北京放生鱼苗

1、对此我有点忧心。每个人都认为如果他们逐句地直译，就不会有人买那本书了；也许他们更关心的是书的销路，而甚於保存教法。我认为这是非常危险的。事实上，那是密法如何保持极秘密的方法——如果你只是把它给某些人去读，他们将无法了解它。

2、明白的说，它是必定要有老师的，所以我认为这些问题十分重要。现在关於历史和传记的老师上没有问题；在显教经典上也没问题。但在密续、密法上，如果是意译，那至少要做个注解，这是最低限度，因为它是很危险的。我并未读过许多英文书，但我好好的读过几本，在困难的部分他们总是翻得晦涩、浅薄，因此它是极难解释一切的。那正是我宁愿那样做的原因；也是古代译师们为何都是逐字逐句翻译的重要性。

3、被人捉逢凶化吉高僧度舍报往生

4、大千世界，无奇不有。世间总有一些事令人百思莫解，只好以偶然或巧合了之，然心头之谜终难破解。我与一只乌龟的缘，便是如此。

5、2009年3月中旬的一天，我们夫妇从菜场买好菜，走岀菜场时，看见门前一侧围了许多人，走近才知道，有人在卖一只大乌龟。我们从人群里看去，只见地上卧着一只菜盆大的乌龟。那龟两眼无神，头耷拉下来，任由人摆布。众目睽睽之下，那龟显得甚是惊恐、无助和沮丧。生平也见到过不少乌龟，但像这般大的，却是少有。

6、在此之前几天，也是在这个地方，曾有一个男子，也在地上摆过一只大乌龟岀售。我问他多少钱，他说最少800元，还说有个人愿出700元买走，但身上没带那么多现钱，要他送到家里付款，他都不卖。因那天我只带了400多元，听卖龟人这样说，我们就遗憾地离开了。事后，我们夫妇俩因没有尽力去救下那只大龟，心里一直很感愧疚，这次又遇着了，也就不再犹豫，非买下不可了。

7、卖龟的是俩个年青人。我问要多少钱。一个说，龟有7斤重，要600元。我说，我是买来放生的，身上只有300多元钱，我把皮包里面的钱全部给你，行不行。两个年青人一商量，说行。我又问，这个龟是家养的，还是从哪里捕捉的。他说，是某地建桥破了它的洞穴而被发现的。

8、回到家里，我们小心翼翼地把乌龟从编织袋里取出，把龟放入盛满水的大盆里，告诉乌龟说，你已经安全了，不要害怕，过几天，我们就把你带到唐江宝台禅寺，请传开老和尚为你做皈依后，再放你回归大自然。我们也不知道它能不能听懂，只见它挣扎着想从水盆里爬出来，于是，我们就在阳台西角，用几盆花围成一块空地，地上再摆上一些小石子，营造一个小自然环境，把龟安置在那里。一个盆子盛蔬菜、菇类和水果，一个盆子盛水，供龟食用。

9、第二天，老伴给它换食时，又添了米饭，并对龟说，你可以吃些米饭。不料，龟表现出很生气的样子，伸长脖子，发出一声恼怒的嘘声，倒把老伴吓了一跳，对它还有几分畏惧。我们分析，可能供给乌龟的食物，不对它的胃口，因而它很生气。儿子为了解它的食性，还从网络上查找相关资料，说龟最喜欢吃的是泥鳅和蚯蚓，也会吃些蔬菜和水果。但我们考虑，既然放生，若伤害其它物命，于情理不合，也违背放生的真义，还是坚持喂它素食。我们每天吃什么，也供它吃什么，但要尽快把它放归自然。

10、因此，买回三天时，我打通了师父传开老和尚的电话，向师父说明原委。师父听了很高兴，问有多大，我说七斤重，有大盘子那么大。师父鼓励道，放生是慈悲，可获健康长寿报。并说，他现在在九江武宁，要半个月才能回来。我说，我就等您老人家回来，为它授受三皈依后，再放生。