代放生求子得的是女儿，多放生可以得到想求的财富自在

一、重庆合适代放生的鱼类是什么

1、建《地躲经》，如果与地躲菩萨的大道相应，就不只求本身摆脱，还企求众生都能摆脱。这就涉及到一个发心的题目，例如把诵《地躲经》的好事回向为一切万物，还例如说往放生，这都很好。

2、道场很主张人人干几件事：第一件事多放生；第二件事多闻法，闻正法，闻了正法您才有伶俐，有伶俐您才会超越存亡循环。根据多放生能够获得我们想求的财产安闲、伶俐、健康长寿。所以我们无妨多一点放生，这个是很好的事。为何呢？我们放生要拿钱出来买，这个是财布施。财布施是因，财产安闲便是果。

3、放生一定要对着众生念《放生仪轨》，这就种了一个摆脱的种子在里面。众生闻了法以后它第二世就有时机转人身，获得摆脱，很主要。这是法布施，法布施是因，伶俐便是果。

4、您万万没有可以说：哪一个法师说我身体欠好，我要放三十万条性命，赶快去菜市场买，倒下河就算了吧，那样就弄错了。必然要对着它念《放生仪轨》，并且要如法地念，没有可以法师正在大殿念《放生仪轨》，那些放生的工具摆正在很远的处所，这个作用就差很远了。必然要给众生闻到佛法，那样才是。您没有必要认为牲畜道它没有懂，您给它八识田种下种子，它就有机遇摆脱。

5、有一名法师他还俗以后，《妙法莲华经》前半部他看一遍就能够背得出来，后半部他读了三年皆背不到。他就问他的师父：怎么会如许呢？

6、他师父入定考察告知他：您宿世是一头牛，住在这间寺院的山脚下。有一天，夏历的六月法师就将藏经阁的经籍所有拿出来晒太阳，嫌为虫蛀了。恰好那头牛冲进这间寺院，它看到多少经籍，就闻经籍，那头牛恰好闻的是《妙法莲华经》。并且很巧恰好有一阵风吹过来，书一页页地翻过去，方才翻了一半，它就闻到一半，主人来将那头牛拉走了。

7、那头牛以此福德人缘就死了，离开了牲口道之后它就投胎为人，并且有这个机遇，此生他就落发。并且他宿世用牛鼻闻了一下前半一些，此生他看一遍就能够背出来，后半一些他就读来读去都不记得。所以这个是很主要的，您种小小的因就有很大的果报。所以放生的时间帮它们种这个小小的因，一定要乞求：期望它们快速地离开牲口道，能够快速地得人身，闻正法，得摆脱。如许对着它们念就好了。这是法布施。

8、必定要买那些假如我们没有买来放，他人就拿来杀的众生，那样放生是最有结果的。由于贪生畏死，一切万物全是那样的，假如它差没有多要死，我们将它买来放了，这个是无畏布施。无畏布施是因，健康长寿便是果，所以要如法放生。然则必定要注意，如法放生很主要的。

9、道场不太主人人放鸟，为何？现正在的人为了赢利，经商不顾安危，那些鸟由哪里来的？有两种泉源：一种是人工养的，这一些放出去就逝世了，您是不是放生反而是放逝世。一种是去到湖南、广西那些中央，拿一个很大的网，到晚上罩住整片树林，然后拿着手电筒四周照，那些鸟都很惊惶，飞飞飞，一网就打尽了。以后就运回广州，广州又送回东莞，正在路途中央，为了您放一只它就逝世了三只，如许就没那末好了。是以不太主张他人放鸟，除非您见到他人恰好抓到一只鸟，顿时把它买来放掉，如许就好，所以不必要重视外貌形式上的物品。

10、并且放生一定要放有生机的器材，那条鱼将近死了您皆买来放生，没有用您放它皆会死了，所以买一些有生机的放。并且最好没什么别离心，您去到市场，见到什么就买什么，那样就比拟如法。

两、浙江省那里代放生

1、别的一个层面，要放在一定是合适它生计的环境。若是将淡水鱼倒进海里它就会逝世；将山龟放进水里它也会逝世；水龟放在山里它也会逝世。乌龟很怕蚊子咬，蚊子和龟是天敌，蚊子咬龟一口，这个龟立地就会逝世；一样龟逝世后磨成粉，您拿洋火扑灭一点点，那些蚊子就所有跑光了。所以一定要放在顺应它生计的环境。

2、仿佛东莞的东江河，全都是用石头砌起来，砌得很整洁，您买一点黄鳝鱼往放，好不好呢？这个东江河的河底很深，边边全部都看不到底泥，它不大概钻得很深，放下往它就会死了。如许就不好了，一定要河双方有土，它能够有中央钻，如许就好，顺应它生计的环境。

3、说这一些，便是提示地躲道场的道友，地躲秘诀是心肠秘诀，我们要改运，要成佛，皆要靠地躲菩萨的加持力，还便是他力。而恶道众生得摆脱，还要靠他力，这个他力，不仅仅是诸佛菩萨的救度，还要靠佛门生们布施的福德人缘。

4、南无本尊地躲王菩萨摩诃萨！

5、

鱼儿被放生，江中救醉女；泥鳅得放生，水中救溺鼠

6、被放生的泥鳅发明一只小老鼠正在水里命正在旦夕后，居然组织起来，团体把小老鼠托举到了岸边（可看到很多多少泥鳅托着老鼠，而别的几条泥鳅则稀奇使劲地把老鼠往岸上顶），如许的事情切实其实可称得上是奇闻了，如果没有照片，预计绝大多数人不敢相信；但有了照片，一些死硬的唯物主义者也许会说照片是PS的。幸亏这个进程被录相了，人人能够正在百度中搜索相干视频。

7、经由过程这个事例，各人能够思索，为何放生能有危如累卵的好事，而对治病、延寿等人间乞求竟能卓有成效。实际，任何性命全是含灵，皆晓得报恩（自然还晓得埋怨）。典范中就记录过一个事例，佛陀在过逝世放生的许多鱼，转生到天道后立刻以神通来临人世报酬他，但很多人认为只是个劝善的说教故事，可叹！蠢动含灵，佛言不虚，南无本师释迦牟尼佛，南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨！

8、鱼儿被放生后干好事，救起醉酒后落水女子

9、上海妙音放生乞求消灾免难风雨时若，于四月初八日本师释迦摩尼佛圣诞当晚正在杨家渡口黄浦江畔救放大鲫鱼四千四百零七斤，当天约莫合有一万一千条性命获得了自在，重拾生气希望。。。。

10、当晚前去现场的师兄百余多人现场念诵无量寿经及放生仪轨，并结缘无量寿经携带本等善书，造诣无量好事；因为当日放生排场庞大，还因而吸引了围观群众约有百多人，只管天气预报晚间有大雨，但直至放生终了后大雨才蜗行牛步，使得念诵放生回向能顺遂圆满开展；只因看到现场人员达两百号之多，更有途经的两位很有善缘的小学生还参加了仪轨念诵，非常赞美啊。。。因为正值上海世博会时期，办理治安的沪警正在仪轨马上念诵终了时前来讯问事由，看到现场井井有条，还未加干预。