重庆冬天可放生泥鳅会冻死吗,冬天可放生泥鳅会冻死吗,重庆允许放生的水域

放生乌龟放到哪里比较好

放生的根据，最为佛教徒所熟悉的，有两部经。一是梵网菩萨戒经，其中提到：「若佛子以慈心故行放生业，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生。是故六道众生皆我父母，而杀而食者即杀我父母亦杀我故身。一切地水，是我先身，一切火风，是我本体，故常行放生，生生受生。若世人见杀畜牲时，应方便救护解其苦难，常教化讲说菩萨戒，救度众生。」

什么时候是放生的日子

另一部金光明经卷四〈流水长者子品〉，也提到有关释迦世尊往昔行菩萨道的一段记载：当时世尊名叫流水长者子，有一天他经过一个很大的池沼，时逢天旱，而且有人为了捕鱼，把上游悬崖处的水源堵塞，使得池中水位急速下降。长者子眼见上万大小鱼类濒临死亡边缘，又无法从其上游决堤引水，于是为了救活鱼群，不得已向当时国王请求派二十只大象，用皮囊盛水运到池中，直到池水满足，并且饲以食料，方才救活这些鱼群。

梵网戒经是放生的理论依据，金光明经则是开设放生池的依据，其他大乘经如六度集经卷三，有赎鳖的放生记载，而另外玄奘三藏大唐西域记卷九，也讲到(a)的故事。如传说在中印度摩揭陀国有一个小乘的寺院，住着若干小乘比丘，他们本来不禁三种净肉;所谓三种净肉，是指不见为己杀、不闻为己杀、不疑为己杀的肉类。有一天，一位比丘没有得到肉，正好有一群雁从天空飞过，他就向雁群祷告说：「今日有僧缺供，大菩萨你应该知道时间了。」雁群应声自动堕地而死。比丘本来不信大乘，不相信雁是菩萨，所以用戏言来调侃大乘，想不到那一群雁就是菩萨显现而来感化他们的。小乘比丘惭愧不已，互相传告：「这是菩萨，何人敢吃?从今以后，应依大乘，不再食三种净肉。」并且建塔营葬雁体。

可见，放生是从戒杀而衍生的，也可以说，戒杀的进一步必定是放生。戒杀仅是止恶，是消极的善行，放生救生才是积极的善行;如果仅仅止恶而不行善，不是大乘佛法的精神。因此在中国，从北齐萧梁以来，便提倡断肉食、不杀生;且放生的风气也从此渐渐展开，从朝廷以至民间，由僧众而至俗人，都以素食为尚。而历代政府为了表示推行仁政，年有数日也定期禁屠;而从中央以至地方，或者为了祈雨禳灾，也都有放生禁屠之举。如梁武帝就曾下诏禁止屠杀生命以祭祀宗庙;梁代慧集比丘，自燃两臂游历诸州，以乞化所得赎生放生;

陈隋时代的着名佛教领袖，(a)宗四祖智者大师见(a)渔民捕鱼杀生，大起慈悲，募集善款购买(a)一所作放生池，兼为渔民讲经说法，渔民闻法后相继改行转业，好生从善，并献(a)江沪溪梁六十三所，达三四百余里，全部作为放生池。现在的(a)(a)，就是大师当年所创的古放生池。

三编江慎修先生放生杀生现报录莲池中国佛教放生网_放生仪规放生感应放生功德放生心得放生愈病-云端佛学

分享到：

天津放生一定要念的咒语,天津放生的鱼从哪里买,天津允许放生的水域的内容，请继续关注。