重庆怎么放生，重庆乾元国学院举办心经智慧讲座

一、青海放生地点一览表

1、佛教在线重庆讯2017年4月23日，国际佛教禅修学会执行会长、禅学名师吴言生教授应邀在西南禅宗祖庭双桂堂，为来自重庆大学乾元国学院的同学们讲授《心经智慧》。五十余位同学认真聆听了讲解。

2、课程伊始，重庆市佛教协会会长、双桂堂方丈身振法师来到课堂，代表双桂堂欢迎大家来到双桂堂学习佛教文化。身振法师还带领大家诵读了《心经》，加持能量。

3、课程中，吴言生教授生动深刻地为大家讲解了《心经》的思想精髓，为大家剖析了五蕴、六根、六尘、六识、十二处、十八界、十二因缘、四谛、六度等佛学理论并对“般若”、“波罗蜜多”、“观自在”、“五蕴皆空”、“色即是空，空即是色”、“不生不灭，不垢不净，不增不减”、“无智亦无得”等重要命题进行了透辟的阐释。

4、吴言生教授指出，作为大般若经的经典之作，《心经》极为圆融地阐述了“缘起性空”、“相有性空”的般若智慧。因为万事万物都处在联系之中，都由各种因缘和合而成，其自身没有自主性，本性是空，因此要“色即是空”，从有入空，看破外相，放下对外物的执着，从有入空；但是如果片面执着于“色即是空”，则生命又没有了安立的意义，因此又要“空即是色”，从空入有，善待缘起的万物，感恩一切，奉献社会。感悟“色即是空，空即是色”，既要看得破，放得下，又要认得真，担得起，达到觉悟人生与奉献人生的圆融不二。

5、吴言生教授鼓励大家要将《心经》的智慧带入到日常的生活与工作中，跳出五蕴、六根、六尘、十二处、十八界的牢笼，在纷纭起万象中感悟到空性，六根清净，一尘不染，用般若智慧，度越生死轮回的苦海，直达涅槃解脱的彼岸。

6、课程期间，同学们还在双桂堂体验了佛教修行生活，感受了在禅堂里行香坐禅的庄严静穆。课程在禅悦法喜中圆满结束。

7、大菩文化重庆讯4月29日，重庆金佛山金佛寺水陆法会进行到了第四天。

8、凌晨，众功德主齐聚内坛，依随主法三师唱诵、跪拜、拈香、礼佛，奉请上堂。内坛里外，奉请上堂所用之圣幡、仙桥、净水、及香、花、灯、果等供物，皆精致美妙，安置有序。

9、上午正式奉供上堂。坛上供奉香、花、灯、衣食、宝、法等六斋妙味。主法法师依席次奉供。观想所供种种甘露美味，妙宝器物，于诸圣前，一一出生无量，周遍法界；十方诸佛贤圣，慈愍斋家恳启之诚，现起受供，满诸所愿。

10、“供上堂”的意义是修斋施主向奉请至内坛十席的诸佛、菩萨、贤圣人等，敬献六尘妙供，以表示对佛菩萨的虔敬之心。设供之后，主法和尚与斋主还要依次到各席上香，向诸佛菩萨表示供养之意，请佛菩萨纳受。“供奉上堂”的特殊功德，可作为成佛的资粮，不仅能学会喜舍布施，而且还能培植对佛菩萨的恭敬虔诚之心。

二、东莞何地可以放生田螺

1、走进金佛山：燃灯古佛道场金佛寺的水陆法会

2、重庆南川金佛寺水陆法会之焰口、上堂大斋、内坛结界

3、鲜梨50公斤,白糖30公斤,石灰5公斤。

4、选坯:选成熟、青皮、心小的细沙梨。

5、制坯:先用刨刀将果皮刨净,剖成两半,用缠针刺眼后,挖心去籽。

6、灰漂:将果坯立即放入水灰比为5的灰水中,浸泡4小时后,将果坯放入清水里,浸泡20分钟。

7、焯坯:将果坯倒入开水锅中焯煮约3～5分钟,用手捏到有点软即可起锅,放入清水中,冷却后换水。

8、煨糖:将果坯放入蜜缸,加入冷糖水,稍煨紧一点,糖水不宜过多,反之容易出现缩筋现象,影响形状完整。

9、下锅:第二天,将果坯连同糖水倒入锅内,煮沸后起锅蜜渍。

10、收锅:下锅后隔1～2天再将果坯连同糖水倒入锅内熬煮30分钟左右,待糖温达到108℃时起锅蜜渍。