放生在什么时间段，当我放生时 我放些什么？

二、西安放生池花园

1、遥记初时在宝通寺，旁有一“斋堂”，诸多菜肴，以面粉作鱼肉状，几于乱真，于形之外，其味甚似。向佛者忌杀生，八戒之首也。生者何物？相也。佛祖并不曾有相，世人立像以尽相，拜佛像以为向佛，虽然佛像非佛也。今者以面粉作鱼肉何其相似，若此鱼肉非生也，则佛像非佛，拜无可拜；若佛像即佛，则此鱼肉为生，虽食面粉，与杀生无异。

2、若是无法放下心中执着，放生又有何益？

3、思绪转回，小生灵们都已经散去了，再也寻不见。水面平静如初。我也收拾好行囊，去往来时路。

4、居士：什么样的人，在什么时候适合通读大藏经？通读大藏经有什么方法？依循什么次第？有哪些需要注意的地方？

5、大安法师：什么样的人能够通读？那你首先要了解你学佛的目的是什么？学佛的目的应该是了生脱死，圆成佛道啊。如果你一开始这个目标没有建立，你就要去读大藏经，那你读大藏经的目的是什么呢？是不是有一点个人的虚荣心，希望成为一个大通家？所以，首先一定要确立学佛真正的目的，就是要了生脱死。当年也有人问莲池大师，他想要通读大藏经，问可以不可以？莲池大师的回答是，没有必要，大藏经无非诠析的就是戒定慧，你只要老实念佛，里面就是戒定慧具足。当然莲池大师的这种回答也是应机而说，就是对那些想要做大通家，生死心不切的人，叫他不需要做这事，好好念佛。

6、现在这个时代，你通读大藏经，如果你是为了弘法的需要，知道一些经典，大小乘经典的道理，去通读一下也未尝不可，但不是说，非得要了解很多名相概念，做个大通家去向大家炫耀，你有这个想法就不对。关于通读大藏经的方法，蕅益大师有开示过，他注明了哪些重要的，是特别要去读的。但是，如果你学的是净土法门，我倒是建议你，倒不一定先去通读大藏经，你先通读一下净土宗祖师的著作。可以说，有几位净土宗祖师的著作本身就是小藏经。比如《蕅益大师全集》，经律论都有二十二卷，莲池大师的《云栖法汇》也是八本。这个永明延寿大师的《宗镜录》一百卷，印光法师的文钞一百万字左右，这些你能够好好通读几遍，对大小乘的义理，戒律的精神，也都能了解。否则，如果你没有一个好的知见去统摄整部大藏经的话，真的是入海数沙，搞得一头雾水。

7、【编者按】本文为2016年2月12日—3月8日期间，寂静法师受邀参加福慧灯教育集团成长研讨会精彩开示节选。

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8、现在大家都在做善事，有些人在做放生的事情，有些人在做护生的事情。其实不管是放生，还是护生，这所有一切的源头还是在人。因为有人要杀生，所以有人在放生；因为有人在伤害动物，所以有人在保护动物。如果不从教诲人开始，我们怎么做都没有办法解决这个世界的问题。所以，我们现在所做的教育人的事业，就是大放生，大护生。面对今天有人去放生、护生，我们是绝对的随喜、绝对的赞叹，因为这是善事。但是在我们今天时间精力有限的情况下，我们要用智慧去面对。所以，我们要把一半的时间、精力放在教育众生，传播真理上，因为教育才能拯救整个人类。

9、在非洲，大象越来越少，这不是动物自己干的，而是因为人为偷猎。所以，我们重点需要保护的是人类，而不是动物。如果是动物自己干的，我们就保护动物；如果是人干的，我们就应该保护人。什么叫保护人？就是保护一个人的好心，让人知道所有生命是一体的。如果我们体验到这一点，我们的慈悲心就生出来了。我们要去关心动物，但我们更要去关心人，要不然那些人还是会去伤害动物。所以，解决这个事情的方法就是让人类的良知觉醒。

10、就像我们会去买鱼放生，那养鱼人还会不会再养鱼？当然会。这个世界因为人心的需求，从而就诞生了市场。所以，我们在做放生这件事的时候，要真的非常有智慧。比如，我们还是经常买鱼放生，但我们换一种新的态度。第让鱼多活一些时间；第借用鱼作为工具，来长养我们的慈悲心；第借用我们放生的形式，产生一个好的影响。